Кто только не истолковывал следующие слова Иеремии: «Если ты обратишься , то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицеем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста… (Иер.15:19)». Помню, как мы после очередного проповедника дивились и задавались вопросом: разве у Бога бывает что-то ничтожное?
Но, со временем выяснилось, что Господь здесь не причем. На самом деле ничтожное нашлось у Иеремии. Ничтожные (недостойные) сомнения, страхи и неверие настолько смешались в его разуме с драгоценным откровением от Бога, что он на время потерял квалификацию пророка. Потерял способность искоренять и разрушать, созидать и насаждать. Он практически перестал являть Бога Израилю и народам посредством суда. А еще Иеремия утратил духовное разумение происходящего с ним, спрашивая у Бога: «За что так упорна болезнь моя и рана моя так неисцельна, что отвергает врачевание…(Иер.15:18)». Очевидно, что подобное состояние сердца приносило пророку сильную боль. Дальше он продолжает упрекать Создателя: «Неужели, Ты будешь для меня как бы обманчивым источником, неверною водою?».
Говоря иными словами, Иеремия сетовал, что Бог уже не действует через него. Думаю, если бы он так радикально не обратился к Богу, то спустя некоторое время перестал бы верить в сверхъестественность Творца и с головой погрузился в социальную работу, кормя голодных жителей Иерусалима. А ведь именно это однажды произошло с Церковью. Ничего не имею против служения нищим и обездоленным, просто уверен, что Церковь призвана привлекать мир в первую очередь своей сверхъестественностью. Причем, не натужной, а как бы, между прочим. Ну, как тело, которое беспрекословно подчиняется голове.
Бог предложил пророку вытащить драгоценную веру из кучи человеческого неверия (пока оно не успело обрести в его глазах религиозную значимость и человеческие оправдания), пообещав вернуть способность быть устами Господа. Уверен, что этот рецепт действенен до сих пор. Никого не хочу обидеть, поэтому скажу о себе. У меня еще столько мусора (сомнений и страхов, облеченных в «духовные», традиционные формулы), что драгоценное еще извлекать и извлекать. А может проще извлечь и выбросить стереотипы?
P.S. Когда писал этот пост, усилилась головная боль от мигрени. Попросил по скайпу свою невестку помолиться за исцеление, а она помолилась и спрашивает: "А как у вас вера? Полная?"... И я ответил: "Не очень"... )))
Игорь Корниец,
Керчь, Украина
Пресвитер церкви "Путь Господень"
Прочитано 11968 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А можно по подробнее узнать,что такое полная вера,что вы имеете ввиду? Мир вам. Комментарий автора: Нина, здравствуйте. Вера, она всегда у нас полная, просто надо использовать ее без сомнений. Тогда она сильна, ведь это вера Самого Христа.
Конкурс - Вера Новая На конкурсной площадке «Реальный шанс» литературного форума «Ковдория» с 10.01.2010 г. стартует конкурс «ПРИТЧА» /2010/
Номинации:
1. «Не изведан — друг, а изведан — два» (притча для детей) до 15 тысяч знаков с пробелами, максимум две работы от соискателя (участвуют раздельно).
2. «У кого рубль плачет, а у меня копейка скачет» (притча для взрослых) до 20 тысяч знаков с пробелами, максимум две работы от соискателя (участвуют раздельно).
Основной приз — публикация в альманахе «Лилия долин» www.liliadolin.ru
Все лауреаты, победители и призёры будут награждены красочными дипломами.
Дипломанты конкурса получат право принять участие в проекте «Ковдория» «Конкурсы призёров рунета “Большой финал”» в номинациях прозы.
Ссылка на конкурс http://igri-uma.ru/forum/index.php?showtopic=3251
Поэзия : Воспоминания - Брусловская светлана Убедительно прошу Светлану Бабак не заходить на мою страничку и не оставлять на ней рецензии.
Сайт-не место для борьбы.